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"大哉圣人之道(dao)！洋(yang)洋乎(hu)发育(yu)万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人然(ran)后行。故曰：苟不(bu)至德，至道(dao)不(bu)凝(ning)焉。故君子尊(zun)德性而(er)道问(wen)学，致(zhi)广大而(er)尽(jin)精微，极高(gao)明而道中(zhong)庸；温故(gu)而(er)知(zhi)新，敦厚以(yi)崇(chong)礼(li)。是故居上不(bu)骄，为下不倍；国有道，其言足(zu)以兴(xing)；国无道，其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以(yi)保其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓与！"子曰(yue)："愚而好自用，贱而好(hao)自专(zhuan)；生(sheng)乎今之世，反古之道。如此者，及其身者(zhe)也。"非天子，不议礼(li)，不(bu)制(zhi)度，不考(kao)文(wen)。今(jin)天下车同轨(gui)，书同(tong)文(wen)，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不(bu)敢作礼(li)乐焉(yan)。