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乐也(ye)者，情(qing)之不(bu)可变者也(ye)。礼也(ye)者，理之不(bu)可易(yi)者也。乐统同(tong)，礼辨(bian)异，礼 乐之(zhi)说，管乎(hu)人情矣。穷本知(zhi)变，乐之情(qing)也：著诚去(qu)伪，礼(li)之经也(ye)。礼乐(le)亻负天 地之情(qing)，达神明之德(de)，降兴上下之(zhi)神，而凝是(shi)精(jing)粗之(zhi)体，领(ling)父子君臣之节。是(shi)故(gu)， 大人举礼乐，则天地将为昭(zhao)焉(yan)。天地讠斤合，阴阳相得，煦妪覆育万(wan)物(wu)，然后草 木茂，区萌(meng)达(da)，羽(yu)翼(yi)奋，角呱，蛰(zhe)虫昭苏，羽者妪伏(fu)，毛者孕鬻，胎生 者不曷簦而卵生者不暄(xuan)，则乐之道归焉耳(er)。