从行(hang)为学(xue)的角度来说,积(ji)极的自(zi)我意(yi)识能使(shi)一个(ge)人的(de)行为更(geng)加有效。首先,自身素质是行为发生的基础。积极的自(zi)我意识包(bao)含(han)着(zhe)对自身素(su)质的清(qing)醒认识,对自身(shen)素质(zhi)的有(you)意识运用能促(cu)进自我的发展。拿(na)破仑就是清醒地认识到(dao)自己身上的(de)"最出『色』的(de)军事家的素(su)质",从而(er)成为一(yi)名优秀的军事家(jia)。如果(guo)一个人缺乏自(zi)知之明(ming),那(na)么(me)他的行为是低效的,设想(xiang):如(ru)果偏偏让数学(xue)家用严密(mi)的、无懈可击的(de)逻(luo)辑思维(wei)来(lai)写(xie)诗、而让(rang)诗人(ren)用奔(ben)放热情(qing)的形象(xiang)思维来(lai)演算,那岂不让人啼笑皆非?其次,积(ji)极的动机对行为(wei)有推动作用。积极(ji)的自我(wo)意识也包含着"我(wo)将(jiang)要成为(wei)怎(zen)样的人(ren)"的自我实现(xian)的目标,这(zhe)是一(yi)种(zhong)无形的动(dong)力(li)。如(ru)海伦 凯勒所说的:"当你(ni)感到有一(yi)种(zhong)力量推(tui)动你翱翔的时候,你是不应(ying)该(gai)爬(pa)行的(de)。"拿破仑意识到自己(ji)要(yao)成为一个权力的掌(zhang)握者时,他(ta)通过(guo)不懈的奋斗达到了这(zhe)个目标。现(xian)代人一大通病就(jiu)是缺(que)乏自(zi)我(wo)实(shi)现的目(mu)标,为生存而生(sheng)活,终(zhong)日碌碌无为。
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