"大哉圣人之道!洋洋(yang)乎发育万物,峻极于天。优优(you)大(da)哉!礼(li)仪三百,威仪(yi)三(san)千,待(dai)其人然后行。故(gu)曰:苟不至德,至道(dao)不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德性(xing)而道问学(xue),致广大而尽精微,极高(gao)明而道(dao)中庸;温故(gu)而知新,敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故(gu)居(ju)上不骄,为下不倍;国(guo)有道,其(qi)言足以兴;国无道,其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰:''既(ji)明(ming)且哲,以保其身。''其此(ci)之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚而好自用,贱(jian)而好(hao)自(zi)专;生乎今(jin)之世,反(fan)古之道。如此者,及(ji)其(qi)身者(zhe)也。"非(fei)天(tian)子,不议礼,不制(zhi)度(du),不考文。今(jin)天下车同轨,书同(tong)文,行(hang)同(tong)伦。虽有其位(wei),苟无其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有(you)其德,苟无其位,亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉。
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