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命乡，论秀(xiu)士(shi)，升之司徒，曰选士。司徒论选(xuan)士(shi)之秀者而(er)升之学，曰俊士。 升(sheng)于司徒者，不征(zheng)于(yu)乡(xiang)，升于学(xue)者，不(bu)征(zheng)于司徒，曰(yue)造士。乐正崇(chong)四术，立四教， 顺先王《诗(shi)》、《书(shu)》、《礼》、《乐》以造士。春秋教(jiao)以《礼》、《乐》，冬 夏(xia)教以《诗》、《书》。王大子，王子，群后之大子(zi)，卿大夫元士之适子(zi)，国之 俊(jun4)选(xuan)，皆造(zao)焉(yan)。凡入学以(yi)齿(chi)。