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我父亲头(tou)脑聪明，为(wei)人(ren)慎重(chong)。他预见到我(wo)的意(yi)图必然会给我带来(lai)不幸(xing)，就时常严肃地开导我(wo)，并给了(le)我(wo)不少有(you)益(yi)的(de)忠告。一天早晨，他把(ba)我(wo)叫进他的卧室；因为，那时他正好痛风病发作，行动不(bu)便。他十(shi)分恳切地对我规(gui)劝了一番。他问我，除了为满(man)足(zu)我自己漫游四(si)海的癖好(hao)外，究(jiu)竟(jing)有(you)什(shi)么理由要离弃(qi)父(fu)母(mu)，背井离乡呢？在(zai)家乡(xiang)，我可以经人(ren)引(yin)荐，在社会上立身(shen)。如果我自(zi)己勤(qin)奋(fen)努力，将(jiang)来(lai)完全可以发家(jia)致富，过上(shang)安(an)逸(yi)快活的日(ri)子。他对我说，一般出洋冒险的人(ren)，不是穷得身无(wu)分文，就是妄想暴富；他(ta)们(men)野心勃(bo)勃，想以非(fei)凡的(de)事业扬(yang)名(ming)于世(shi)。但对(dui)我来说(shuo)，这样做既(ji)不值得，也(ye)无(wu)必要。就我的社会地(di)位(wei)而(er)言，正好介于两者之(zhi)间(jian)，即一般所(suo)说的中间地(di)位。从他长期的经验判断，这是(shi)世(shi)界(jie)上最好(hao)的阶层，这(zhe)种中间地位(wei)也最能使人幸福(fu)。他们既不必像下层大(da)众从事艰苦(ku)的体力劳(lao)动而生活依旧无(wu)着；也(ye)不(bu)会(hui)像(xiang)那些上层人(ren)物因(yin)骄奢淫逸(yi)、野(ye)心勃勃和相(xiang)互倾(qing)轧而弄得心(xin)力交瘁。他说(shuo)，我(wo)自(zi)己(ji)可(ke)以从下(xia)面的(de)事实中认识到，中间地位的生活(huo)确实幸福无(wu)比；这就是，人人羡慕(mu)这种地位(wei)，许多(duo)帝王都感(gan)叹其(qi)高贵的出身给他们带来(lai)的不幸后(hou)果，恨不得自己出生于贫贱与高贵之间(jian)的(de)中间阶层。明智(zhi)的人也证明，中(zhong)间阶层的人能获得(de)真正的幸福(fu)。《圣(sheng)经》中的(de)智者也曾祈(qi)祷：使我既不(bu)贫穷(qiong)，也不(bu)富裕。他(ta)提醒我，只要用心观察，就(jiu)会(hui)发现上层社会和下(xia)层(ceng)社会(hui)的人都多灾多(duo)难，唯中(zhong)间阶层(ceng)灾祸最(zui)少。中间阶(jie)层的(de)生活，不会像上层社会和(he)下(xia)层社会(hui)的人那样盛(sheng)衰荣辱，瞬息万变。而且(qie)，中间地位(wei)不会(hui)像(xiang)阔佬(lao)那样因挥霍无度、腐化堕落而(er)弄(nong)得(de)身(shen)心俱(ju)病；也不会(hui)像(xiang)穷人那(na)样因终日操劳、缺吃少穿而搞(gao)得憔悴不堪(kan)。唯有中间地位的人可享尽人(ren)间(jian)的幸福和安乐。中等人常(chang)年(nian)过(guo)着(zhe)安定富(fu)足的生活。适可(ke)而止(zhi)，中庸克己，健康(kang)安宁，交友娱乐(le)，以及生活中的(de)种种乐趣，都(dou)是中等人的福份。这(zhe)种生活(huo)方(fang)式，使人平静安乐，怡然自(zi)得地过完一辈子，不(bu)受劳心劳力之苦。他们(men)既(ji)不(bu)必为每日生(sheng)计劳作，或为窘境所迫(po)，以(yi)至伤(shang)身烦神(shen)；也不(bu)会(hui)因妒火攻心(xin)，或利(li)欲薰(xun)心而(er)狂躁不安(an)。中间阶层的(de)人可以平(ping)静(jing)地(di)度过一生，尽情地(di)体味人生的甜美(mei)，没有(you)任(ren)何艰难困苦；他们感(gan)到幸福，并(bing)随着时日的过去，越来越(yue)深刻地体会(hui)到(dao)这种幸(xing)福(fu)。