《卡美女的脖子的视频》

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生(sheng)财有大道。生之者众，食之者寡，为(wei)之者(zhe)疾，用之者舒，则(ze)财(cai)恒(heng)足矣。仁(ren)者(zhe)以财发身，不仁者以身发财。未有上好(hao)仁而(er)下(xia)不(bu)好义者也，未有好义其事不(bu)终者(zhe)也，未有府库(ku)财(cai)非其财者(zhe)也。孟献(xian)子(zi)曰："畜马乘，不察于鸡豚(tun)；伐冰之家(jia)，不畜牛羊；百(bai)乘之家，不畜(chu)聚敛之(zhi)臣(chen)。与其有聚敛(lian)之臣(chen)，宁有盗臣。"此(ci)谓国不(bu)以利为利，以义为利(li)也。长国(guo)家(jia)而务财(cai)用者，必(bi)自小(xiao)人矣。彼为善(shan)之，小人之使为(wei)国家，灾(zai)害并至；虽有善者(zhe)，亦(yi)无(wu)如之何(he)矣！此(ci)谓国不以利为利，以义为利也。