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大学之教也时，教必有正业(ye)，退息必有居。学(xue)，不学操缦，不(bu)能安弦；不学(xue) 博依，不(bu)能安诗；不学(xue)杂(za)服(fu)，不能(neng)安(an)礼；不兴其艺，不能(neng)乐学。故君子之于学(xue)也， 藏(cang)焉，修(xiu)焉，息焉，游焉。夫然，故安(an)其(qi)学而亲其师(shi)，乐其友(you)而信(xin)其道(dao)。是以(yi)虽 离(li)师(shi)辅(fu)而不反。《兑命》曰(yue)："敬(jing)孙务时敏，厥修乃来(lai)。"其此之(zhi)谓乎。