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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育(yu)万(wan)物，峻(jun4)极于天。优优大哉！礼仪(yi)三百(bai)，威仪三千，待其人然后行。故(gu)曰：苟(gou)不至德，至道不(bu)凝焉。故君子尊德(de)性而道(dao)问学，致广大(da)而尽精微，极高明而道中庸(yong)；温故而知新，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居(ju)上(shang)不(bu)骄，为下不倍；国有道，其言足以兴；国无道，其(qi)默足以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保其(qi)身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好(hao)自专；生乎今之世，反古之道。如此(ci)者(zhe)，及其(qi)身(shen)者也。"非天子(zi)，不议礼，不制度，不(bu)考文。今天(tian)下(xia)车同轨，书同文，行(hang)同伦。虽有其位，苟无其(qi)德(de)，不(bu)敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有其(qi)德(de)，苟无其(qi)位(wei)，亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉。