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"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育(yu)万(wan)物，峻极(ji)于天(tian)。优优大哉(zai)！礼仪三百，威仪三千，待其人然(ran)后行。故曰(yue)：苟(gou)不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而(er)道问(wen)学(xue)，致(zhi)广大(da)而尽(jin)精微(wei)，极高(gao)明而道中庸；温故而知新(xin)，敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故居(ju)上不骄(jiao)，为下不(bu)倍；国有道，其(qi)言足以兴(xing)；国无道，其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而好(hao)自用，贱而好(hao)自专；生(sheng)乎今之(zhi)世(shi)，反古之(zhi)道。如此者，及其身(shen)者也。"非天子，不议(yi)礼，不制(zhi)度(du)，不考文。今天下车同轨，书同(tong)文(wen)，行同伦。虽有其位，苟无其(qi)德，不敢作礼乐焉；虽有其德(de)，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉。