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天命之谓性(xing)，率性(xing)之谓道(dao)，修道之谓教。道也者，不可须臾离也(ye)，可离非道也。是故君子戒(jie)慎乎其所不(bu)睹，恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎(hu)隐，莫显乎微，故君子慎(shen)其独(du)也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓之中；发(fa)而(er)皆中节，谓(wei)之(zhi)和(he)。中(zhong)也者，天下之大本也；和(he)也者，天下之达(da)道也。致中(zhong)和。天(tian)地位(wei)焉，万物(wu)育焉。