剧情简介

【3949.天天曰】

《诗》云:"瞻(zhan)彼淇澳(ao),侵疋⑩。有(you)斐(fei)君子,如切如磋(cuo),如琢如(ru)磨。瑟兮兮,赫兮暄兮。有斐君子,终不可召猓""如切如(ru)磋"者,道(dao)学(xue)也。"如琢如磨(mo)"者,自修也。"瑟兮兮"者,恂也。"赫(he)兮喧兮(xi)"者,威仪也。"有斐君子,终不可召"者,道(dao)盛(sheng)德至善,民(min)之(zhi)不能忘也。《诗(shi)》云:"于戏(xi)前王不(bu)忘!"君(jun1)子贤其贤而(er)亲其亲(qin),小人乐其乐而利其利,此以没世不(bu)忘也。《康诰》曰:"克明(ming)德。"《大甲》曰(yue):"顾天之明命(ming)。"《帝典》曰:"克(ke)明峻德。"皆自明也。汤(tang)之《盘铭(ming)》曰(yue):"苟日新(xin),日日(ri)新,又日新。"《康诰》曰(yue):"作新(xin)民。"《诗》曰:"周虽旧(jiu)邦,其命惟(wei)新(xin)。"是故君(jun1)子无所(suo)不用(yong)其极。《诗》云(yun):"邦(bang)畿(ji)千里,惟民(min)所止。"《诗》云:"缗蛮黄鸟,止于丘隅。"子曰:"于止,知其所止。可(ke)以人而不如(ru)鸟乎?"《诗》云(yun):"穆穆(mu)文王,于缉熙敬(jing)止!"为人君,止于仁;为(wei)人(ren)臣,止于(yu)敬;为(wei)人子,止(zhi)于孝;为人父,止于慈;与国人交(jiao),止于信。子曰(yue):"听讼,吾犹人也。必也(ye)使无(wu)讼乎(hu)!"无情者(zhe)不(bu)得尽(jin)其辞(ci),大畏民志(zhi)。此谓(wei)知(zhi)本(ben)。

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