《一合综合久久》

【一合综合久久】

公族朝于内朝(chao)，内(nei)亲(qin)也。虽(sui)有贵者以齿，明父子也。外朝(chao)以官，体(ti)异姓也。 宗庙之中，以爵(jue)为位，崇德也。宗人(ren)授事以(yi)官，尊贤也(ye)。登肥芫(yuan)粢陨纤茫(mang)尊祖 之道也。丧(sang)纪(ji)以服之轻重为序，不夺人亲(qin)也。公与(yu)族燕则以(yi)齿(chi)，而孝弟(di)之(zhi)道达矣。 其族(zu)食(shi)世降一等(deng)，亲(qin)亲之杀也。战则守于公(gong)祢，孝爱之(zhi)深也。正室守大庙，尊(zun)宗 室，而君臣之道(dao)著矣。诸父(fu)诸(zhu)兄有(you)守(shou)贵室，子(zi)弟守下室，而让道达(da)矣。五庙之(zhi)孙， 祖庙未毁，虽(sui)及(ji)庶人(ren)，冠、取(qu)妻(qi)必告，死必赴，不忘亲也(ye)。亲未绝(jue)而列于庶(shu)人(ren)， 贱无(wu)能(neng)也。敬吊临赙睿睦友之道也。古者庶(shu)子之(zhi)官治(zhi)，而邦(bang)国有伦(lun)邦国有伦， 而(er)众乡方(fang)矣。公族之罪，虽亲不以犯有司，正术也，所以(yi)体(ti)百姓也。刑于隐者， 不与国(guo)人虑兄弟也。弗吊，弗(fu)为服(fu)，哭于异(yi)姓之庙，为忝(tian)祖远之(zhi)也。素服(fu)居外， 不听乐，私丧之也，骨(gu)肉之亲(qin)无绝(jue)也。公(gong)族(zu)无宫(gong)刑(xing)，不翦其类也。