天命之谓性,率性之谓(wei)道,修道之谓教。道也者,不可须(xu)臾离(li)也,可离非道也。是故君子戒慎乎其(qi)所(suo)不睹,恐(kong)惧乎(hu)其(qi)所(suo)不闻。莫见乎隐,莫显乎(hu)微(wei),故君子慎其独也。喜怒哀乐(le)之未(wei)发,谓之中(zhong);发(fa)而皆中(zhong)节,谓(wei)之和。中也者,天下之大本也;和也(ye)者,天(tian)下之(zhi)达道(dao)也。致中(zhong)和。天(tian)地位焉(yan),万物(wu)育焉。
Copyright © 2008-2018