之后,他们(men)便进一步将灵(ling)兽的躯体进行改进(jin),用近乎炼器手法(fa)在保证灵兽(shou)躯体的活性(xing)的(de)情况下,以心(xin)炼(lian)之术,将灵兽一点一点的化(hua)为他们称之为铠兽的存在。这(zhe)种(zhong)铠兽与主人心(xin)意(yi)相(xiang)通,能够(gou)在(zai)战斗(dou)中(zhong)化为灵(ling)铠附着于(yu)主人(ren)的身上,为主人提(ti)供战力(li)加成。对于(yu)铠兽(shou)宗来(lai)说,灵铠(kai)即(ji)是(shi)他(ta)们的法器也是他们的武(wu)装。每一位(wei)铠(kai)兽(shou)宗(zong)弟子一辈(bei)子的精力都放在这灵(ling)铠之(zhi)上了。
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