鲁滨孙是个劳动者同时又(you)是资产者(zhe)和殖民(min)者,因此具有(you)剥削掠夺的本性。他几次(ci)出海的目的就是为了要到(dao)非(fei)洲贩(fan)卖奴(nu)隶(li)。他(ta)用火枪(qiang)和《圣(sheng)经》慑服土人(ren),使星期(qi)五(wu)心(xin)甘情(qing)愿地(di)做(zuo)了他的忠实奴仆。火枪和《圣经》就是欧洲(zhou)殖民主义(yi)者(zhe)对(dui)殖民地(di)人民所惯用的双重(chong)武器。鲁滨孙顽(wan)强不息地(di)与自然作斗争(zheng),既(ji)是为了(le)生(sheng)存(cun),也是(shi)为了占有财富和土地。在(zai)岛上还没有(you)其他(ta)人出(chu)现的(de)时候缙绅先生(sheng)春秋时(shi)邹鲁之士别称。缙,插;绅(shen),大带。缙,鲁滨孙就踌躇满志(zhi)地说:这里的(de)一切都是(shi)我的。如果有可能(neng),他要传给他的(de)子孙(sun)。当岛(dao)上(shang)有了星(xing)期五(wu)的父亲和(he)那个西班牙人后,他为(wei)自己(ji)像个国王、我的百姓(xing)完全服从(cong)我(wo)而满心(xin)高兴(xing)。即使回(hui)到英国后,他(ta)又去视察他(ta)的领地,把岛上(shang)的土地(di)分租(zu)给新去(qu)的居民(min)。鲁滨孙身上的(de)两(liang)重(chong)性,充分体(ti)现了作者自身的(de)时代与(yu)阶级的局(ju)限性(xing)。
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