《久久久夜夜夜草》

【久久久夜夜夜草】

曾子曰(yue)："身(shen)也者，父(fu)母之遗体也。行(hang)父母之遗(yi)体(ti)，敢不(bu)敬乎？居处(chu)不庄， 非(fei)孝也(ye)；事君不(bu)忠，非(fei)孝也(ye)；莅(li)官(guan)不(bu)敬，非孝也；朋友不信，非孝也；战阵(zhen)无勇， 非(fei)孝也。五(wu)者不遂，＿及于亲，敢不敬乎？亨孰膻芗(xiang)，尝而荐(jian)之，非孝也，养也。 君(jun1)子之所谓(wei)孝也(ye)者，国人称愿(yuan)，然曰：'幸哉(zai)有(you)子！'如此，所谓孝也已。众之 本教曰孝，其行曰养。养，可(ke)能也，敬为难；敬，可能(neng)也(ye)，安(an)为(wei)难。安，可能(neng)也， 卒(zu)为难。父(fu)母(mu)既没，慎(shen)行其身，不遗(yi)父(fu)母(mu)恶名，可(ke)谓能终矣。仁者(zhe)，仁(ren)此(ci)者(zhe)也(ye)； 礼者，履此(ci)者也；义(yi)者，宜此者也；信者(zhe)，信(xin)此者也(ye)；强者(zhe)，强此者也。乐自顺(shun) 此生(sheng)，刑自反此(ci)作。"