吴若棠(tang)点头(tou)继续道(dao):以(yi)决斗者本身而言,气发则为窍,而(er)气发的(de)至本原处(chu),则是活的生死(si)窍,若(ruo)此窍被(bei)破,任是(shi)宁道(dao)奇、毕(bi)玄之(zhi)辈,亦必死(si)无疑。倘真(zhen)气游(you)走全身(shen)时,此窍(qiao)亦不断转移,就(jiu)像这遁去的一随(sui)天(tian)数不断变化那样子,则敌(di)人(ren)便无从掌握和(he)破解。
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