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是非(fei)问(wen)题相对来说客观性多一点，能找到一个比较客观的标准(zhun)，如果大家心(xin)平(ping)气(qi)和(he)，坐下来讨论、谈判，可能达成一个(ge)大家都(dou)认可的(de)结论(lun)，从而(er)明辨是非(fei)。是非问题可(ke)以(yi)用理(li)性(xing)解决，可(ke)以不卷入(ru)情(qing)感。而(er)敌我的划分一部分根源于(yu)利(li)益的冲突，一部(bu)分(fen)根源于对利(li)益冲突的错误认识(shi)或(huo)无限(xian)夸大，很大程度上这(zhe)种冲突(tu)的(de)利益(yi)根(gen)源(yuan)并(bing)不存(cun)在(zai)，或者不如(ru)想(xiang)象的(de)不可调和，如所谓的资本主义与社(she)会主义意识形(xing)态的对立与(yu)冲突。敌我划(hua)分一定程(cheng)度上是双(shuang)方(fang)对情(qing)景(jing)进行错(cuo)误的定义(yi)的(de)产物，而且在(zai)冲突中双(shuang)方投入了大量(liang)的情感，并制(zhi)造了(le)许多(duo)并(bing)不是(shi)必然(ran)存在的价(jia)值(zhi)观等观(guan)念的(de)冲突。一(yi)旦情(qing)感大规模卷入冲突，最初的敌我判断得(de)到不断(duan)强化，从而陷入一浪高于一浪(lang)的(de)仇恨中，最(zui)初(chu)可以(yi)成为朋友的人或民族变成了水火不(bu)容的真正敌人。