《爱草导航》

【爱草导航】

所谓平天(tian)下在治(zhi)其国者，上老老而民兴(xing)孝(xiao)，上(shang)长长而民兴悌，上(shang)恤孤而(er)民不(bu)倍，是以君子有褰矩之道也(ye)。所恶于上，毋以使下(xia)；所恶于下，毋以事上；所恶于(yu)前，毋以先后；所恶于后(hou)，毋(wu)以从前(qian)；所(suo)恶于右，毋(wu)以(yi)交于左；所(suo)恶于左，毋(wu)以交(jiao)于(yu)右(you)。此之谓褰矩之道(dao)。《诗》云："乐只君子，民(min)之(zhi)父母。"民之所(suo)好(hao)好之，民之所恶(e)恶之(zhi)，此(ci)之谓民(min)之父母(mu)。《诗(shi)》云："节(jie)彼南(nan)山，维石岩岩。赫赫师尹(yin)，民具尔瞻。"有国者(zhe)不可以不慎，辟则(ze)为无(wu)下矣。《诗》云："殷之未丧师(shi)，克(ke)配上(shang)帝。仪监于殷(yin)，峻命(ming)不易。"道(dao)得众则得国，失众则失国。