《久久日子是谁》

【久久日子是谁】

如果(guo)以(yi)起念头(tou)为立志，有志(zhi)者事竟(jing)不成之例甚多。愚(yu)公尽可移山(shan)，精卫(wei)尽可填海，而(er)世间却实有不(bu)可能的事(shi)情。我们(men)必(bi)须承让不可(ke)能的真(zhen)实『性』。所谓'不(bu)可(ke)能(neng)，就是俗(su)语(yu)所谓没有办(ban)法没有一个方法和(he)步(bu)骤(zhou)去达到(dao)所想的目的。没有认清方(fang)法和步骤而想达到(dao)那个目的，那只(zhi)是(shi)痴(chi)想而不是立志(zhi)，志就是理(li)想，而理想必定是可实现的理想。理(li)想普通有两种意(yi)义(yi)。一是可望而不可攀，可幻想而(er)不可实现(xian)的完美(mei)，比如许多宗(zong)教(jiao)都以长(zhang)生不老做为(wei)人生理(li)想，它(ta)成为理想，就因(yin)为事实上没有(you)人(ren)长生不老。理想(xiang)的(de)另(ling)一意(yi)义是一(yi)个问题(ti)的(de)最完美(mei)的答(da)案，或是(shi)可能(neng)范围(wei)以内的最圆满的解决(jue)困难的办法。比如(ru)长生不老(lao)虽非(fei)人力所能(neng)达(da)到，而(er)强健却是人力所(suo)能达到的。就人的(de)能(neng)力范围来(lai)说，强(qiang)健是一个(ge)合理的理想。这两种意义的分(fen)别在一个蔑视事实条(tiao)件，一(yi)个顾到(dao)事实条件，一(yi)个渺(miao)茫无稽，一个有(you)方(fang)法步骤可循。严格地说，前(qian)一种是(shi)幻想痴想而(er)不是理(li)想，是(shi)理(li)想都(dou)必顾(gu)到(dao)事实。在理(li)想与事实起(qi)冲突时，错(cuo)处不在事实而(er)在理(li)想(xiang)。我们必须接受事实，理想与事实背驰时(shi)，我们应该改(gai)变理想(xiang)。坚持一(yi)种不合理的(de)理想而至死不变只是匹夫之勇。我特(te)别着(zhe)重(chong)这一(yi)点，因为有些道德家(jia)在盲目地说坚持(chi)理想(xiang)，许多人在(zai)盲目地听(ting)。