《91Tims》

【91Tims】

道士(shi)设宝(bao)榻锦衾，备生寝(qin)处。王(wang)初睹(du)丽(li)人，心情(qing)已动；闻乐之后，涉想尤(you)劳(lao)。念(nian)已才调，自(zi)合芥拾青紫(zi)，富贵(gui)后何求弗得。顷刻百绪，乱如蓬麻。道(dao)士似已知之，谓(wei)曰：子(zi)前身与我同学，后缘(yuan)意(yi)念(nian)不坚，遂坠尘网。仆不(bu)自他于君，实欲拔出恶浊(zhuo)；不料迷晦(hui)已深(shen)，梦梦不可(ke)提悟。今(jin)当送(song)君(jun1)行。未必无复(fu)见之期，然作天(tian)仙须再劫矣。遂指阶下长石，令闭目(mu)坐，坚嘱(zhu)无视。已，乃以(yi)鞭驱石(shi)。石飞起，风声灌耳(er)，不知(zhi)所行几许。忽念下方(fang)景界(jie)未(wei)审(shen)何(he)似，隐将两眸(mou)微(wei)开一线(xian)，则(ze)见大(da)海茫茫，浑(hun)无边际。大惧，即复(fu)合(he)。而身已(yi)随(sui)石俱堕，砰(peng)然一响，汩没若鸥。幸(xing)夙近海(hai)，略谙泅浮(fu)。闻人鼓掌(zhang)曰：美(mei)哉跌乎(hu)！危殆方急，一女子援登(deng)舟上，且(qie)曰：吉利(li)，吉利(li)，秀才‘中(zhong)湿’矣！视之，年可十(shi)六七(qi)，颜(yan)色(se)艳丽。王出水寒栗，求(qiu)火燎之。女(nv)子言(yan)：从(cong)我至家，当(dang)为处置。苟(gou)适意，勿相忘。王曰：是(shi)何言哉！我中原才(cai)子，偶(ou)遭狼狈，过(guo)此(ci)，图(tu)以(yi)身报，何但不忘(wang)！女子以(yi)棹催艇，疾如风雨，俄已(yi)近岸(an)。于舱中携所采莲花(hua)一握，导与俱去。半里许，入村(cun)，见朱户南(nan)开，进历数重门，女(nv)子先驰(chi)入。少间，一丈夫出，是四十许(xu)人，揖王升阶，命侍(shi)者(zhe)取冠(guan)袍(pao)袜(wa)履，为王更衣。既(ji)，询邦族。王曰：某(mou)非相欺，才名略可(ke)听闻(wen)。崔(cui)真人切切眷(juan)恋，招(zhao)升天阙。自(zi)分功名反(fan)掌，以故不愿栖隐。丈夫(fu)起敬曰(yue)：此名仙人岛，远绝人(ren)世。文(wen)若，姓桓。世居幽僻(pi)，何幸得(de)近名(ming)流。因而殷勤置酒。又(you)从容而言曰：仆有二(er)女，长者(zhe)芳(fang)云，年十六矣，只今未(wei)遭良(liang)匹。欲以奉侍(shi)高人，如(ru)何(he)？王(wang)意(yi)必采莲(lian)人(ren)，离席(xi)称谢(xie)。桓命于邻(lin)党中，招二(er)三齿德来。顾左右，立唤女郎。无何(he)，异香浓射(she)，美姝(shu)十余(yu)辈(bei)，拥芳云出，光艳明媚(mei)，若芙(fu)蕖之(zhi)映(ying)朝日。拜已，即(ji)坐。群姝(shu)列侍，则采莲人亦在焉(yan)。酒数行，一(yi)垂髫女自内出，仅(jin)十(shi)余龄(ling)，而姿态(tai)秀曼，笑(xiao)依芳云肘下，秋波流动。桓(huan)曰：女子不在闺中，出作何(he)务(wu)？乃顾客曰：此(ci)绿(lv)云，即仆幼女(nv)。颇(po)惠(hui)，能记典、坟矣。因令(ling)对客吟诗。遂(sui)诵《竹枝词(ci)》三章，娇(jiao)婉可听。便(bian)令(ling)傍姊隅坐(zuo)。桓因(yin)谓(wei)：王郎天才，宿构必富，可使鄙人得(de)闻(wen)教乎？王即慨然(ran)颂近(jin)体(ti)一作，顾(gu)盼自雄。中二句(ju)云：一身剩有须眉在(zai)，小饮能令块垒消。邻(lin)叟再三(san)诵(song)之。芳云低告曰(yue)：上句(ju)是(shi)孙(sun)行者(zhe)离火云洞(dong)，下句是猪(zhu)八(ba)戒(jie)过子母河也(ye)。一座抚掌。桓请其他。王述《水(shui)鸟》诗云：潴(zhu)头鸣格磔(zhe)……忽(hu)忘下(xia)句。甫一沉吟(yin)，芳云向(xiang)妹愣语，遂(sui)掩口(kou)而笑。绿云告父曰：渠为姊夫(fu)续下句矣。云：‘狗(gou)腚(ding)响巴。’合席(xi)粲然。王(wang)有惭色。桓顾芳云(yun)，怒之以(yi)目。王色稍(shao)定，桓复请(qing)其文艺。王意世(shi)外人必不知八股业，乃(nai)炫其冠(guan)军(jun1)之作。题(ti)为《孝哉(zai)闵(min)子骞》二句(ju)，破(po)云(yun)：圣人赞大贤(xian)之孝……绿云(yun)顾父(fu)曰：圣(sheng)人无(wu)字门人者，‘孝哉……’一句，即(ji)是人言。王(wang)闻之(zhi)，意兴索然。桓笑曰：童(tong)子何(he)知！不在此，只(zhi)论文(wen)耳。王乃复诵(song)。每数句，姊妹必(bi)相耳语，似(si)是月旦之词，但嚅嗫不可辨。王诵(song)至佳处(chu)，兼述(shu)文宗(zong)评(ping)语。有云：字(zi)字(zi)痛切。绿(lv)云告父曰：姊云：宜删‘切’字。众都不解。桓恐其(qi)语(yu)，不(bu)敢研(yan)诘。王诵毕，又述总评，有(you)云：羯(jie)鼓一(yi)挝(wo)，则万花齐落。芳(fang)云又掩口语(yu)妹(mei)，两(liang)人皆笑(xiao)不可抑。绿(lv)云(yun)又告曰：姊(zi)云：‘羯鼓当是(shi)四挝。’众又不解。绿云启(qi)口(kou)欲(yu)言(yan)，芳云忍笑呵之曰：婢子敢言(yan)，打(da)煞矣(yi)！众大疑，互有猜论。绿云(yun)不(bu)能忍，乃(nai)曰：去(qu)‘切’字，言(yan)‘痛’则‘不通’。鼓(gu)四挝，其声云‘不通(tong)又(you)不通’也(ye)。众大笑。桓怒呵之。因而(er)自(zi)起(qi)泛 ，谢(xie)过不(bu)遑。王初以才名(ming)自诩，目中实(shi)无千古；至此，神气沮(ju)丧(sang)，徒有汗(han)淫。桓谀而(er)慰之曰：适有一(yi)言，请(qing)席(xi)中(zhong)属对焉：‘王子(zi)身边(bian)，无有一点不似(si)玉。’众未措想(xiang)，绿云应声曰：黾翁头上，再着半夕即成(cheng)龟。芳(fang)云失笑(xiao)，呵手扭(niu)胁肉数四。绿(lv)云解脱而走，回顾曰(yue)：何预汝事！汝骂(ma)之频频，不以为非；宁他人一句(ju)，便(bian)不许耶(ye)？桓咄之(zhi)，始笑而(er)去。邻叟(sou)辞(ci)别(bie)。诸婢(bi)导夫妻入(ru)内(nei)寝(qin)，灯烛屏榻，陈(chen)设精备(bei)。又视洞房中，牙签满架，靡书不有。略致问难，响应无穷(qiong)。王(wang)至此，始(shi)觉(jiao)望洋堪羞。女唤明，则采莲者趋应，由(you)是始识其名。屡(lv)受诮(qiao)辱(ru)，自恐不(bu)见(jian)重于闺闼。幸芳(fang)云语言(yan)虽虐(nue)，而房帏之(zhi)内，犹(you)相(xiang)爱(ai)好。王安(an)居无事(shi)，辄复吟哦。女曰：妾有(you)良言，不知肯嘉纳(na)否？问(wen)：何言？曰：从(cong)此不作诗，亦藏拙之一(yi)法也。王大惭，遂(sui)绝(jue)笔(bi)。久之，与明(ming)渐狎。告芳云(yun)曰：明与小(xiao)生有拯(zheng)命之德，愿少假以(yi)辞(ci)色。芳云乃即(ji)许之。每(mei)作房中(zhong)之戏(xi)，招与共(gong)事，两情(qing)益笃，时色(se)授而手语之。芳云微(wei)觉，责词(ci)重叠；王惟喋喋，强自(zi)解免。一夕，对酌，王以为寂，劝(quan)招明 。芳(fang)云不许。王曰：卿无(wu)书(shu)不读，何(he)不记(ji)‘独乐乐’数语(yu)？芳云曰：我言君(jun1)不通(tong)，今益验矣。句读尚不知耶？‘独(du)要，乃乐于人要；问乐，孰要乎？曰(yue)：不。’一笑而(er)罢。适芳云姊妹赴邻(lin)女之约，王得间(jian)，急(ji)引(yin)明(ming)，绸缪备至。当(dang)晚(wan)，觉小腹微(wei)痛；痛(tong)已，而前(qian)阴尽缩。大惧，以告芳云。云笑曰：必(bi)明之(zhi)恩报矣！王不(bu)敢隐，实(shi)供之(zhi)。芳云(yun)曰(yue)：自作之(zhi)殃，实(shi)无可以方(fang)略(lue)。既(ji)非痛痒，听(ting)之可矣。数日不(bu)瘳(chou)，忧闷寡欢。芳(fang)云知其(qi)意，亦不问讯(xun)，但凝视之，秋水盈盈(ying)，朗若(ruo)曙星。王(wang)曰(yue)：卿所(suo)谓‘胸中(zhong)正，则眸子(zi)t焉’。芳(fang)云笑曰(yue)：卿(qing)所谓(wei)‘胸中不正，则t子(zi)眸焉’。盖没有(you)之(zhi)没，俗(su)读似(si)眸(mou)，故(gu)以此戏之也。王(wang)失笑，哀求方剂。曰：君不听良言，前此(ci)未必不疑(yi)妾为妒意。不知(zhi)此婢原不(bu)可(ke)近。曩实相爱，而君若(ruo)东风之(zhi)吹(chui)马(ma)耳，故(gu)唾弃不(bu)相怜。无已(yi)，为若治之。然医师必审患处。乃(nai)探衣而咒(zhou)曰：‘黄鸟黄鸟，无止于楚(chu)！’王不觉(jiao)大笑(xiao)，笑已而瘳。