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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎(hu)发育万物，峻(jun4)极于天。优优(you)大哉(zai)！礼(li)仪三百，威仪(yi)三(san)千(qian)，待其人然后行。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问(wen)学(xue)，致广大而(er)尽精微，极高明而道(dao)中庸；温故而知(zhi)新(xin)，敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄，为(wei)下不倍；国(guo)有道(dao)，其言足以兴；国无道(dao)，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其身。''其(qi)此之谓(wei)与！"子曰："愚而好(hao)自(zi)用(yong)，贱而好自专；生乎今之世，反(fan)古之(zhi)道。如此者(zhe)，及其身者(zhe)也。"非天子，不议(yi)礼，不(bu)制度，不考文。今天(tian)下车同轨，书同文，行(hang)同(tong)伦(lun)。虽有其(qi)位(wei)，苟无其德，不敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan)；虽有(you)其(qi)德(de)，苟无(wu)其(qi)位，亦(yi)不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉。