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成庙则(ze)衅之。其(qi)礼(li)：祝，宗人，宰夫，雍人，皆爵弁纯衣。雍人(ren)拭(shi)羊，宗人 视之，宰夫北面(mian)，于碑南，东上。雍人举羊，升屋(wu)自中(zhong)，中屋南(nan)面，把(ba)颍血(xue)流 于前，乃(nai)降。门(men)，夹室(shi)，皆用鸡。先门而后夹室(shi)。其血(xue)耳，皆于屋下。割(ge)鸡，门 当(dang)门，夹(jia)室(shi)中室。有司皆乡室而立，门(men)则(ze)有(you)司当门北(bei)面。既事，宗人告事毕，乃(nai) 皆退。反命于(yu)君曰："衅某庙事毕(bi)。"反命于寝，君(jun1)南乡(xiang)于门内朝服(fu)。既反命， 乃退(tui)。路寝成则考之而不衅。衅屋者(zhe)，交神明之(zhi)道(dao)也。凡(fan)宗(zong)庙之(zhi)器(qi)，其名(ming)者，成 则衅之以螂唷