,Mill,Buckle)的(de)理想。伊(yi)现在是单以现代的倾向诗人(ren)和社会改革家站(zhan)在芬阑(lan)文学上了。伊辩护欧洲文明的(de)理想(xiang)和状态,输(shu)入伊的故乡,且又用了极端(duan)急进(jin)的见解(jie)。伊又(you)加入(ru)于为被压(ya)制人民的正义,为苦(ku)人(ren)对于有(you)权者和富(fu)人(ren),为(wei)妇女和伊的权利对于现今(jin)的社会(hui)制度,为博爱的真(zhen)基督教对于以伪善(shan)的文句为衣(yi)装(zhuang)的官样(yang)基督教。在(zai)伊(yi)创作里,显示(shi)着冷静的明白的判断(duan),确实的(de)奋(fen)斗精神和对于感(gan)情生活的(de)锋利(li)而(er)且细致(zhi)的(de)观察。伊有强盛(sheng)的构(gou)造力,尤其表见于(yu)戏(xi)曲的(de)意象中,而在(zai)伊的小说(shuo)里,也(ye)时(shi)时加入戏曲的气息;但在伊(yi)缺少(shao)真(zhen)率的(de)艺术(shu)眼,伊对一(yi)切事物都(dou)用那固执的成见的批评。伊是辩论(lun)家,讽刺家,不只是(shi)人生(sheng)观察者(zhe)。伊的(de)眼(yan)光(guang)是狭窄的(de),这(zhe)也(ye)不特(te)因为(wei)伊起于狭窄的景况(kuang)中(zhong),又未经(jing)超出这外面而然(ran),实也因为伊(yi)的理性(xing)的(de)冷静,知道那感情便(bian)太少(shao)了。伊(yi)缺少(shao)心(xin)情的暖(nuan)和(he),但出色的是(shi)伊的识见,因此(ci)伊所描(miao)写,是一(yi)个(ge)小市民范围内(nei)的(de)细小的批评。……
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