天命之谓性,率性(xing)之谓(wei)道,修道之谓(wei)教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所(suo)不睹,恐惧乎其所(suo)不闻。莫(mo)见乎(hu)隐,莫显乎微,故君子(zi)慎其独也。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未发(fa),谓(wei)之中(zhong);发而皆中(zhong)节,谓(wei)之和。中也(ye)者(zhe),天下(xia)之(zhi)大本也;和(he)也者,天下之达道(dao)也。致中(zhong)和。天(tian)地位焉(yan),万(wan)物育焉。
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