《天天要天天操》

【天天要天天操】

古之欲明明德(de)于天下者，先治其国。欲(yu)治其国者，先齐(qi)其(qi)家(jia)。欲(yu)齐其家者(zhe)，先修(xiu)其身。欲修(xiu)其身者，先正其心。欲(yu)正其心者，先(xian)诚其意(yi)。欲诚其(qi)意者，先(xian)致(zhi)其知(zhi)。致知在格(ge)物。物格而后知(zhi)至，知(zhi)至(zhi)而后意诚，意诚而后心(xin)正，心(xin)正(zheng)而后身修，身修而后(hou)家齐，家(jia)齐而后国治(zhi)，国治而后天下(xia)平。自天子以(yi)至于庶人，壹是(shi)皆以(yi)修身(shen)为(wei)本，其(qi)本乱而(er)末(mo)治者否矣(yi)。其所厚者(zhe)薄，而其所薄者厚，未之有(you)也。此(ci)谓(wei)知(zhi)本，此谓(wei)知之至也。