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成庙则衅之(zhi)。其礼(li)：祝(zhu)，宗人，宰夫，雍人，皆爵弁纯衣(yi)。雍人(ren)拭羊，宗人 视之，宰夫(fu)北面，于碑(bei)南，东上。雍人举羊，升屋(wu)自中(zhong)，中屋南面，把(ba)颍(ying)血流 于前，乃(nai)降。门(men)，夹(jia)室，皆用(yong)鸡。先门而后(hou)夹室(shi)。其血耳(er)，皆(jie)于屋下。割鸡(ji)，门(men) 当门(men)，夹室中室。有司皆乡(xiang)室而立(li)，门则有司当(dang)门北面。既事，宗人告事(shi)毕(bi)，乃 皆退。反命于君曰："衅某庙事(shi)毕。"反(fan)命于寝，君(jun1)南乡于(yu)门(men)内朝服。既反(fan)命(ming)， 乃退。路寝成则考之而不(bu)衅(xin)。衅屋者，交(jiao)神明之道也。凡(fan)宗庙之(zhi)器，其名者，成(cheng) 则(ze)衅之(zhi)以(yi)螂唷