天命之谓性(xing),率性之谓道,修(xiu)道之谓教(jiao)。道也(ye)者,不(bu)可须(xu)臾离(li)也,可离非道也。是故君(jun1)子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹,恐惧(ju)乎其(qi)所不闻(wen)。莫(mo)见乎隐(yin),莫(mo)显乎微(wei),故君(jun1)子慎其独(du)也。喜怒哀乐之未发,谓之(zhi)中(zhong);发而(er)皆(jie)中节,谓之和。中也者(zhe),天下(xia)之大本也;和也者,天下之达道(dao)也。致(zhi)中和。天(tian)地位焉,万物(wu)育焉(yan)。
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