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"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋洋乎发(fa)育万(wan)物，峻极(ji)于(yu)天(tian)。优(you)优大哉(zai)！礼(li)仪(yi)三(san)百，威仪三(san)千，待其人然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德(de)性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸(yong)；温故而知(zhi)新，敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居上(shang)不骄，为下不倍；国有(you)道，其言(yan)足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其身。''其此之谓(wei)与！"子(zi)曰(yue)："愚(yu)而好自用(yong)，贱而好(hao)自(zi)专(zhuan)；生(sheng)乎今(jin)之(zhi)世(shi)，反古之道。如此者，及(ji)其身(shen)者也。"非(fei)天(tian)子，不议礼，不制度，不(bu)考文。今天(tian)下车同轨，书同文，行(hang)同伦。虽有(you)其(qi)位(wei)，苟(gou)无其(qi)德，不敢作礼(li)乐焉；虽(sui)有(you)其德，苟无其位，亦(yi)不敢作礼乐焉。