《91｀日韩一区二区》

【91｀日韩一区二区】

"王天下(xia)有三(san)重焉，其寡过(guo)矣乎！上焉者虽善无征，无(wu)征不信，不信民弗从；下焉者虽善(shan)不尊，不尊(zun)不信，不信(xin)民(min)弗从。故(gu)君子(zi)之道，本(ben)诸身，征(zheng)诸庶民(min)，考(kao)诸(zhu)三王而(er)不缪(miu)，建诸(zhu)天地(di)而(er)不(bu)悖，质诸鬼神而无疑(yi)，百(bai)世以(yi)俟圣人(ren)而不惑。质诸鬼神而无疑(yi)，知天也；百(bai)世以(yi)俟圣人而不惑，知人也(ye)。是故君(jun1)子动而世为天下道，行而世(shi)为天下法，言而世为天(tian)下则。远之则有望，近之则不厌。《诗(shi)》曰：''在彼无(wu)恶(e)，在此无射(she)，庶几夙夜，以(yi)永终誉！''君子未(wei)有不如此而早(zao)有誉(yu)于天(tian)下者也。"仲尼祖述尧、舜，宪(xian)章(zhang)文(wen)、武；上律天时，下袭水土。辟(pi)如天(tian)地(di)之无不(bu)持载，无(wu)不覆帱；辟(pi)如(ru)四时之错行(hang)，如(ru)日月之代(dai)明。万物并育(yu)而不相(xiang)害(hai)，道并行而不相(xiang)悖。小(xiao)德川(chuan)流，大德(de)敦(dun)化。此天(tian)地之所(suo)以为大(da)也。