《诗》曰:"衣锦尚鸾,恶其文之著也。故君(jun1)子之道,暗然而日(ri)章(zhang);小人之道(dao),的(de)然而日亡。君(jun1)子之道:淡而(er)不厌,简而(er)文,温而(er)理,知(zhi)远之近,知风之自,知微之显,可(ke)与入德(de)矣(yi)。《诗(shi)》云:"潜虽伏矣(yi),亦孔之(zhi)昭!"故君子(zi)内省不疚,无恶(e)于(yu)志。君(jun1)子(zi)所不可(ke)及者,其唯人(ren)之(zhi)所不见乎(hu)!《诗》云(yun):"相在尔(er)室(shi),尚不愧于屋(wu)漏。"故君子(zi)不动而敬,不(bu)言(yan)而信。《诗》曰:"奏假(jia)无言,时靡有争。"是故(gu)君子不赏而民(min)劝,不怒而民威于铁钺。《诗(shi)》曰:"不(bu)显(xian)惟(wei)德,百辟(pi)其刑之。"是故君子(zi)笃恭而天下平。《诗》曰:"予怀明德,不大声以色。"子曰:"声色之于以化民,末也。"《诗(shi)》曰:"德萑缑,毛犹(you)有伦;"上(shang)天之载,无(wu)声无臭",至矣!
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