天地(di)严凝之气(qi),始于(yu)西南,而盛于西(xi)北,此天地之尊严(yan)气也,此天地之义气 也(ye)。天(tian)地温厚之(zhi)气,始于东(dong)北,而盛于东(dong)南,此天地之盛德气(qi)也,此天(tian)地之仁(ren)气(qi) 也。主人者尊宾,故坐(zuo)宾于西(xi)北,而坐(zuo)介(jie)于西(xi)南以辅宾,宾者,接(jie)人(ren)以义者也(ye), 故(gu)坐于西北。主(zhu)人者,接(jie)人以(yi)德(de)厚者也,故(gu)坐于东南。而坐亻巽于东(dong)北(bei),以辅主(zhu) 人也。仁义接,宾主有事,俎豆(dou)有数曰圣,圣(sheng)立而将之以敬(jing)曰礼,礼以体长幼曰 德(de)。德(de)也者,得于(yu)身(shen)也。故曰:"古之(zhi)学术道(dao)者(zhe),将以得(de)身(shen)也。是(shi)故圣人(ren)务焉(yan)。"
Copyright © 2008-2018