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内容分类，似(si)可参照希腊及埃(ai)及神话之分类(lei)法(fa)作之，而(er)加以变通。不知可析为(wei)(一)天神，(二)地}(并幽冥(ming)界(jie))，(三(san))人鬼，(四)物魅(mei)否(fou)？疑(yi)不(bu)能如(ru)此分(fen)明(ming)，未尝深(shen)考，不(bu)能定也。此外则天地开(kai)辟，万(wan)物由来(自其发生之大原以至(zhi)现状之细故，如乌雅何(he)故(gu)色黑(hei)，猴(hou)臀何以(yi)色红)，苟(gou)有(you)可稽，皆当搜集。每一(yi)神}，又当考其(一)系(xi)统，(二)名(ming)字(zi)，(三(san))状貌性格，(四)功业作为，但恐(kong)亦不能完备(bei)也。