《天天日》

【天天日】

古(gu)之欲(yu)明明德于(yu)天下者(zhe)，先治其国。欲治其国者(zhe)，先齐其家。欲(yu)齐其(qi)家者(zhe)，先修(xiu)其身(shen)。欲修(xiu)其身者，先(xian)正(zheng)其(qi)心。欲(yu)正其(qi)心者(zhe)，先诚其意。欲诚其意者(zhe)，先(xian)致其知。致知在格物(wu)。物(wu)格(ge)而(er)后知至(zhi)，知至而后意诚，意(yi)诚(cheng)而后心正，心(xin)正(zheng)而后身(shen)修，身修而(er)后(hou)家齐，家齐而后国治，国(guo)治而后天下(xia)平。自(zi)天(tian)子以至于庶人，壹(yi)是皆以修身(shen)为本，其本乱而末(mo)治者否矣。其所厚者薄(bao)，而其(qi)所薄(bao)者厚，未之有也。此谓知本，此谓知(zhi)之至(zhi)也(ye)。