《午夜久久不卡91》

【午夜久久不卡91】

如果(guo)以起念头为立志，有志者事竟不成之例甚多。愚公尽可移山，精卫尽可填海，而世间却实有不可(ke)能的事情。我们必须(xu)承让不(bu)可(ke)能的真实(shi)『性』。所(suo)谓(wei)'不可能，就是俗语所谓没有(you)办(ban)法(fa)没有一个(ge)方法和步骤去达到所(suo)想(xiang)的目的。没(mei)有认(ren)清方(fang)法和(he)步骤而想达(da)到那个目的，那只是(shi)痴(chi)想而(er)不(bu)是立志，志就是理想，而(er)理想(xiang)必定是可实现的(de)理想。理(li)想普通(tong)有两种(zhong)意义(yi)。一是(shi)可望(wang)而不可攀，可幻想而(er)不(bu)可实现的完美(mei)，比(bi)如许(xu)多宗(zong)教(jiao)都以长生不老(lao)做为人(ren)生理想，它成为理想(xiang)，就(jiu)因为(wei)事实上没有人长生不(bu)老。理想的另一意义是一(yi)个问题的最(zui)完美的答案，或是(shi)可能范围(wei)以内的最圆满的解决(jue)困难的(de)办(ban)法(fa)。比如长生不老虽非人力所能达(da)到，而强健(jian)却是人力所能达到的。就(jiu)人的能(neng)力范围来说(shuo)，强健是一个合理的理想。这两种(zhong)意义的分别(bie)在(zai)一(yi)个蔑视事(shi)实条件，一(yi)个顾到事实条(tiao)件，一个(ge)渺茫无稽(ji)，一(yi)个有方(fang)法步(bu)骤可循。严格地(di)说，前一种是幻想痴(chi)想(xiang)而不(bu)是(shi)理想，是(shi)理(li)想都必(bi)顾到(dao)事实。在理想与事实(shi)起冲突时，错处不在事实而在(zai)理(li)想(xiang)。我们(men)必须(xu)接受事实，理(li)想与事实背驰时，我们应该改(gai)变(bian)理想。坚(jian)持一种不合(he)理(li)的理想(xiang)而(er)至死不变只(zhi)是(shi)匹夫(fu)之(zhi)勇(yong)。我特别着重这一(yi)点，因为(wei)有些道德家(jia)在(zai)盲(mang)目地(di)说坚持(chi)理(li)想，许(xu)多人在(zai)盲目(mu)地听。