《天天插操在线3》

【天天插操在线3】

恒豆之菹，水草之和(he)气也；其醢，陆产(chan)之(zhi)物(wu)也。加豆(dou)，陆产也；其醢，水物(wu) 也。笾豆之(zhi)荐(jian)，水土之品也，不(bu)敢(gan)用常亵味(wei)而贵(gui)多品，所以交于神明之义也，非 食味之道也。先王(wang)之荐，可食也而不(bu)可耆也(ye)。卷(juan)冕(mian)路车，可陈也(ye)而(er)不可(ke)好也(ye)。武 壮(zhuang)，而(er)不可乐也。宗庙之威(wei)，而不可安也。宗(zong)庙(miao)之器，可用也而不可便其利(li)也。 所以交(jiao)于神明者(zhe)，不(bu)可同于所安乐之义(yi)也。酒醴之美，玄(xuan)酒明水(shui)之尚，贵五味之 本(ben)也。黼黻文(wen)绣(xiu)之美(mei)，疏布之尚(shang)，反女(nv)功之(zhi)始也。莞簟之安，而蒲越稿鹾(cuo)讨尚(shang)， 明之也，大羹(geng)不和(he)，贵(gui)其质也。大(da)圭(gui)不琢，美(mei)其质也(ye)。丹漆雕几之美，素(su)车之乘， 尊其朴(pu)也，贵(gui)其质而(er)已矣。所以交于(yu)神明者，不(bu)可同于所(suo)安亵之甚也。如是而后 宜(yi)。鼎俎奇而笾豆(dou)偶(ou)，阴阳之义也。黄目，郁(yu)气(qi)之(zhi)上尊(zun)也。黄者中(zhong)者(zhe)；目者(zhe)气之 清明者也(ye)。言酌于中而清明于外也。祭(ji)天，扫地而祭(ji)焉，于其质(zhi)而已矣。醯醢之 美，而煎盐之尚，贵天(tian)产(chan)也。割刀(dao)之(zhi)用，而鸾刀之贵，贵其(qi)义也(ye)，声(sheng)和而后断也。