《插逼777》

【插逼777】

古之欲(yu)明明(ming)德于天下者，先治其国。欲治其国者(zhe)，先齐其家。欲齐其家(jia)者，先(xian)修其身。欲修其身者，先正(zheng)其心。欲正其心(xin)者(zhe)，先(xian)诚其意。欲诚(cheng)其意者，先致(zhi)其知。致(zhi)知在格物。物格(ge)而(er)后(hou)知(zhi)至，知至(zhi)而后意(yi)诚，意(yi)诚而后(hou)心(xin)正，心正而后身修，身(shen)修(xiu)而后家齐，家(jia)齐(qi)而(er)后(hou)国治，国(guo)治而(er)后天下(xia)平。自天子以至于庶人(ren)，壹是皆以修身为(wei)本，其本乱而末治者否矣(yi)。其(qi)所(suo)厚(hou)者薄，而(er)其(qi)所薄者(zhe)厚，未(wei)之有也。此谓(wei)知本(ben)，此谓知之至(zhi)也。