乐者(zhe),心之(zhi)动也。声者(zhe),乐(le)之象也。文(wen)采节奏,声之饰也。君子动其本,乐 其象,然后治其饰,是故先鼓以警(jing)戒(jie),三步以见方,再始(shi)以(yi)著往(wang),复乱以饬归。 奋(fen)疾(ji)而不拔(ba),极幽而(er)不(bu)隐。独(du)乐其志(zhi),不厌(yan)其(qi)道(dao),备(bei)举(ju)其道,不私(si)其欲。是故情 见而义立,乐(le)终而德尊(zun)。君子以好(hao)恶,小人以听过。故曰:生(sheng)民之道(dao),乐(le)为(wei)大(da)焉。
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