《伊甸园红桃视频》

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《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有(you)斐(fei)君子，如(ru)切如(ru)磋，如琢如(ru)磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐(fei)君(jun1)子，终不可(ke)召猓(guo)""如(ru)切(qie)如磋"者，道学也。"如琢如磨(mo)"者，自修(xiu)也(ye)。"瑟兮(xi)兮(xi)"者(zhe)，恂也(ye)。"赫(he)兮(xi)喧兮(xi)"者(zhe)，威仪也(ye)。"有斐君(jun1)子(zi)，终不可(ke)召"者，道盛(sheng)德至善(shan)，民之(zhi)不能忘也(ye)。《诗》云："于戏(xi)前(qian)王不忘！"君子贤(xian)其贤而亲(qin)其亲(qin)，小人(ren)乐其乐(le)而利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰："克明德。"《大甲(jia)》曰(yue)："顾天(tian)之明命。"《帝典》曰："克明峻德(de)。"皆(jie)自明也。汤之《盘(pan)铭》曰(yue)："苟日新，日日新，又日新。"《康(kang)诰》曰："作新民(min)。"《诗》曰："周虽旧(jiu)邦，其命惟新。"是故(gu)君(jun1)子无(wu)所不用(yong)其极。《诗》云："邦畿千(qian)里(li)，惟民所止。"《诗》云："缗蛮(man)黄鸟(niao)，止(zhi)于丘隅。"子曰："于(yu)止(zhi)，知(zhi)其所止。可以(yi)人(ren)而(er)不如鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆文王，于缉(ji)熙敬止！"为人(ren)君，止于仁；为人(ren)臣，止于敬；为人子，止于孝；为(wei)人(ren)父，止于慈(ci)；与国人(ren)交(jiao)，止于信。子曰："听讼，吾犹人也(ye)。必(bi)也使(shi)无讼(song)乎(hu)！"无情(qing)者不得尽(jin)其辞，大(da)畏民志。此(ci)谓(wei)知本(ben)。