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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优优大(da)哉！礼(li)仪三百，威仪三千，待其人然后(hou)行。故(gu)曰(yue)：苟不至(zhi)德，至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德(de)性而道问学(xue)，致(zhi)广大而尽精(jing)微(wei)，极高明而道中庸(yong)；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚以崇礼(li)。是(shi)故居上不骄，为下不倍；国有道，其言足以兴(xing)；国无道，其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既明且(qie)哲，以保其身。''其(qi)此之(zhi)谓与(yu)！"子曰："愚而(er)好自用，贱而(er)好自专；生乎今(jin)之世，反(fan)古之道(dao)。如此者，及其身者也。"非天(tian)子，不议礼，不(bu)制度，不考文。今(jin)天下车同轨，书(shu)同(tong)文，行同伦(lun)。虽有其位(wei)，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼(li)乐焉；虽(sui)有(you)其德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。