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"大(da)哉圣人(ren)之(zhi)道！洋洋乎发育万(wan)物，峻(jun4)极于天。优(you)优大(da)哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待其人然后行。故(gu)曰(yue)：苟不至(zhi)德(de)，至道不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性而道问学，致广大而尽精微，极高(gao)明而道(dao)中庸(yong)；温(wen)故而(er)知(zhi)新，敦厚以(yi)崇礼。是故居上(shang)不骄，为下(xia)不(bu)倍；国(guo)有道，其言(yan)足以兴；国(guo)无道，其默足(zu)以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且哲，以(yi)保其(qi)身。''其此(ci)之谓与！"子(zi)曰："愚而(er)好(hao)自(zi)用，贱(jian)而好(hao)自专；生乎(hu)今之世，反古之道。如此者，及其(qi)身(shen)者(zhe)也(ye)。"非天子，不议礼，不制度，不(bu)考文(wen)。今天下车(che)同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟(gou)无其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟无其位(wei)，亦不(bu)敢作礼乐焉。