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既然已(yi)经被曲解了。那么佛就失去了(le)自(zi)己的神圣性。事实上确实如此(ci)，历史上有段时(shi)间，和尚多(duo)成(cheng)了灾(zai)，佛(fo)寺已经(jing)成为了懒(lan)人们的避难所(suo)，而(er)非圣(sheng)职者的圣地。在这种情况(kuang)下，佛以扭曲的形式依然带领(ling)着他(ta)的信徒(tu)们前往(wang)西(xi)方极(ji)乐世界。在扭(niu)曲(qu)的过(guo)程中(zhong)，在中(zhong)土的佛再一次(ci)获得了(le)神圣的力量(liang)。而神圣的力量随着信仰者的增(zeng)多(duo)，也越(yue)发神圣(sheng)起(qi)来(lai)。