既葬、主人(ren)疏食水饮,不(bu)食菜果;妇人亦(yi)如(ru)之,君、大(da)夫、士一也。练而食(shi) 菜(cai)果,祥而食肉。食粥于盛不(bu)盥,食于谡(su)哳隆J巢艘(sou)怎到(dao)矗始(shi)食肉者先(xian)食(shi)干肉, 始饮酒者先(xian)饮醴(li)酒。期(qi)之丧(sang),三不食(shi),食疏,食水饮,不食菜(cai)果。三月既葬,食 肉(rou)饮(yin)酒。期终(zhong)丧(sang),不食肉(rou),不(bu)饮酒,父(fu)在为母,为妻。九月之丧(sang),食饮犹期之丧(sang) 也,食(shi)肉(rou)饮酒,不与人乐之。五月三月之(zhi)丧,一不食再(zai)不食可也。比(bi)葬(zang),食肉饮(yin) 酒,不与人乐之。叔(shu)母(mu)、世(shi)母、故主、宗(zong)子,食肉饮酒。不(bu)能(neng)食粥(zhou)、羹(geng)之以菜可 也;有(you)疾(ji)、食肉饮酒可(ke)也。萎成丧,七(qi)十(shi)唯衰麻在身。既葬(zang),若(ruo)君(jun1)食之(zhi), 则(ze)食(shi)之,大夫父之友食之,则食之矣,不辟粱肉,若有酒醴(li)则(ze)辞。
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