iak 曾经到过中国,上海(hai)的文(wen)学家们还曾(ceng)开筵招待他,知道的人想来(lai)至今还不少(shao),可以无(wu)须多说(shuo)了(le)。在这里要画几笔蛇足的:第一,是他虽然在革命的漩(xuan)涡中(zhong)长大,却(que)并不是无产(chan)作(zuo)家,是以同路人的地位而得到很利害(hai)的(de)攻击者(zhe)之一(yi),看(kan)《文艺政策》就可见(jian),连日本人中间(jian),也很(hen)有非难他(ta)的。第二(er),是这篇系(xi)十年(nian)前(qian)之作,正值所(suo)谓战时共(gong)产时(shi)代(dai),革命初(chu)起,情形很混沌(dun),自(zi)然便不免(mian)有看不分(fen)明之处,这(zhe)样的文人,那时(shi)也还多――他们以革(ge)命(ming)为自然对于(yu)文明(ming)的反抗,村(cun)落对于(yu)都会的反抗(kang),惟在俄罗斯的平野和(he)森林(lin)深处,过着(zhe)千年前的生(sheng)活的(de)农(nong)民,乃是(shi)革(ge)命(ming)的(de)成(cheng)就者。
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