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李归(gui)。次日(ri)诣之，则廨(xie)舍寂然，唯(wei)一(yi)老隶应门。问之(zhi)，云：五更携眷去(qu)，不知何作，言往复可(ke)三(san)日(ri)耳。如期(qi)往伺之，日(ri)暮，并无音耗。吏皂皆(jie)疑，白(bai)令，破扃而窥其(qi)室；室尽(jin)空，惟几榻犹存耳。达(da)之上(shang)台，并不测其何(he)故(gu)。李(li)丧琴，寝(qin)食俱废(fei)，不(bu)远数千(qian)里(li)访诸其(qi)家。程(cheng)故(gu)楚(chu)产，三年前，捐(juan)资受嘉(jia)祥(xiang)。执(zhi)其(qi)姓名，询其居里，楚中并(bing)无(wu)其人。或云：有程道士者，善鼓琴；又(you)传其有点金术。三(san)年前(qian)，忽(hu)去不复见。疑(yi)即(ji)其人。又(you)细审其年甲、容(rong)貌，吻(wen)合(he)不(bu)谬。乃(nai)知道士之(zhi)纳官(guan)，皆为琴也。知交年余，并不言及音律；渐而(er)出琴，渐(jian)而(er)献技，又渐而(er)惑以佳丽；浸渍三(san)年，得琴而去。道士之癖，更甚于李生(sheng)也(ye)。天下之骗(pian)机多端，若道(dao)士，骗中(zhong)之风(feng)雅者矣。