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天命之(zhi)谓性，率性之谓道，修道之(zhi)谓(wei)教。道也者，不可须臾离也，可离非道(dao)也(ye)。是故(gu)君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎(hu)其所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐，莫显乎微，故(gu)君子(zi)慎(shen)其独(du)也。喜怒哀乐(le)之未发，谓之(zhi)中(zhong)；发而(er)皆中(zhong)节(jie)，谓之和。中也(ye)者，天下(xia)之大(da)本(ben)也；和(he)也者，天下之(zhi)达道也。致中和。天地位焉，万物育(yu)焉。