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天命之谓性，率性之谓道(dao)，修道之谓教(jiao)。道也者，不可(ke)须(xu)臾离也，可(ke)离非道(dao)也。是故(gu)君子戒慎乎其(qi)所不(bu)睹，恐(kong)惧乎(hu)其所不闻。莫见(jian)乎隐(yin)，莫显乎微(wei)，故(gu)君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之未(wei)发(fa)，谓之中(zhong)；发而皆中节，谓(wei)之和。中也(ye)者，天(tian)下(xia)之大本也；和也者，天下之(zhi)达道也。致(zhi)中和。天(tian)地(di)位(wei)焉，万物育(yu)焉。