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却说甄士隐俱听得明白(bai)，但(dan)不知(zhi)所云"蠢(chun)物"系何(he)东西．遂不禁上前(qian)施(shi)礼(li)，笑(xiao)问道：二仙(xian)师(shi)请了(le)。那僧道也忙答礼相问．士隐因说(shuo)道(dao)：适(shi)闻仙师(shi)所谈因果，实人世罕闻者．但弟子愚(yu)浊，不能(neng)洞悉明白，若蒙大开(kai)痴(chi)顽，备细(xi)一闻，弟子则洗(xi)耳谛听(ting)，稍(shao)能警省，亦可免沉伦之(zhi)苦。二(er)仙笑道：此乃(nai)玄机不(bu)可(ke)预泄者．到那时不(bu)要(yao)忘(wang)我(wo)二人，便可(ke)跳(tiao)出火(huo)坑矣。士隐(yin)听了，不便再问．因笑道(dao)：玄机不可预(yu)泄，但适云(yun)`蠢(chun)物'，不知为何，或可一见否？"那僧道(dao)：若问此物(wu)，倒有(you)一面(mian)之缘。说着，取(qu)出(chu)递与士隐．士隐接了看(kan)时，原(yuan)来是块鲜明(ming)美玉，上(shang)面字迹分明，镌着"通灵(ling)宝(bao)玉"四字，后面还有几行小字．正欲细看时(shi)，那僧(seng)便说(shuo)已到幻境，便(bian)强从手中夺了(le)去，与道人竟(jing)过一大(da)石牌(pai)坊(fang)，上(shang)书四个大(da)字，乃是"太虚幻境(jing)"．两边又有一(yi)幅对联，道是(shi)：