《偷熟乱区》

【偷熟乱区】

所谓平天下在治(zhi)其国者，上老老(lao)而民兴孝，上长长而民(min)兴悌，上恤(xu)孤(gu)而民不(bu)倍，是以君子有褰(qian)矩之道也。所恶于上，毋以(yi)使下；所恶于下，毋以事上；所恶于(yu)前，毋以先后；所(suo)恶于后，毋以从前；所恶于右(you)，毋(wu)以交于左；所恶(e)于左，毋以交于右。此之(zhi)谓褰(qian)矩之道。《诗(shi)》云(yun)："乐只君子，民之父母(mu)。"民之所好(hao)好之，民之所恶(e)恶(e)之(zhi)，此之谓民之(zhi)父(fu)母(mu)。《诗(shi)》云："节彼南(nan)山(shan)，维(wei)石岩(yan)岩。赫赫(he)师(shi)尹(yin)，民具(ju)尔瞻。"有(you)国者不可以不慎，辟则(ze)为无下矣(yi)。《诗(shi)》云："殷之未(wei)丧师，克(ke)配上(shang)帝。仪监于(yu)殷，峻(jun4)命不易。"道(dao)得(de)众(zhong)则得国(guo)，失众则失国。